<h1>ראבי"ה סימן קמ"ג</h1>
<h2>דף נג:</h2>
עונין אמן אחר ישראל המברך ואין עונין אמן אחר כותי המברך עד שישמע כל הברכה, ואוקימנא כשלא אכל. ואני פירשתי זה בסי' קנ"ט בתשובות דברכות. ופר"ח למימרא שעונין אמן אף על גב דלא שמע כל הברכה והיכי נפק והיכי עונים אמן והא אין עונים אמן יתומה, ואמרינן מתניתין בשלא אכל תנן. וזה מסייע למה שפירשתי בתשובות. ולדברי רש"י צריך לומר כיון ששמע מקצת הברכה לא הוי אמן יתומה ולא פריך אלא היכי נפיק. ולהמדקדק נראין טפי דברי רבינו ניסים בהך מילתא.
